Ürün Açıklaması
Osmanlı döneminde yaşadığını hayal et...
Karşında bir ayna beliriyor ve tatlı bir sesle, “Temizlik hem yüzünü hem kalbini ışıldatır!” diyor.
Bir evin içine adım atıyorsun, kilim hafifçe kıpırdıyor. “Evin cazibesi temizliğinde ve düzenindedir!” diye fısıldıyor.
Sokağa çıktığında çeşme sesleniyor: “Ben akarsam her yer güzelleşir, mis gibi olur!” diyor.
Ama aynı yıllarda Avrupa’da su kullanmaktan korkan insanların, kötü kötü kokan evlerin ve hastalık-larla dolu sokakların iniltisi duyuluyor!
Bu kitapta, ecdadımızın çağının çok ötesinde ışıldayan temizlik hassasiyetini, evlerini nasıl pırıl pırıl yaptığını, şehirlerini sevgiyle nasıl koruduğunu göreceksin.
Hazırsan, Sultan II. Abdülhamid Han’ın torunu Nilhan Osmanoğlu seni temizlikle yoğrulmuş bir mede-niyetle tanıştırmak için bekliyor!
BU KİTABI NEDEN OKUYALIM?
Osmanlı’nın temizlik hassasiyetinin medeniyet kuran güçlü bir değer olduğunu etkili bir şekilde anlatır.
Temizliğin Osmanlı’da ibadet, ahlak ve günlük yaşamla birleşen temel bir kültür oldu-ğunu gösterir.
Orta Çağ Avrupa’sında temizliğe önem verilmemesini çarpıcı örneklerle anlatarak me-deniyet farkını hissettirir.
Temizliğin insanı, çevreyi ve toplumu güzelleştiren evrensel bir değer olduğunu kavratır.
Osmanlı’nın temizlik anlayışını anlatarak ecdadıyla gurur duyan bilinçli ve düzenli bir nesil yetişmesine katkı sağlar.
EDİTÖRÜN KALEMİNDEN
Bir toplumun medeniyet çizgisini belirleyen unsurlar çoğu zaman büyük mimari eser-lerde, ihtişamlı meydanlarda ya da tarihin akışını değiştiren hadiselerde aranır. Oysa me-deniyet dediğimiz şey bazen çok daha görünmez, çok daha sessiz alanlarda hayat bulur. Temizlik kültürü, işte bu sessiz alanlardan biridir. Suyu merkeze alan, insanın hem bede-nine hem kalbine incelikle dokunan bir anlayış… “Ecdadımı Seveyim-3 / Temizlik Adabı”, çocuğu tam da bu inceliğin içine davet eden, köklü bir geleneğin kapısını aralayan bir eser olarak karşımıza çıkıyor.
Sultan II. Abdülhamid Han’ın torunu Nilhan Osmanoğlu Vatansever, bu kitapta yalnızca bir dönemi tanıtmakla kalmıyor, temizlik kavramının bir medeniyetin karakterine nasıl sindiğini gösteriyor. Sayfalar ilerledikçe temizlik, dış görünüşün ötesine geçen bir hayat disiplinine dönüşüyor.
Serinin ilk iki kitabında olduğu gibi bu kitapta da yazar üç anlatıcıya yer veriyor: ayna, ki-lim ve çeşme. Bu üç unsurun her biri, Osmanlı’nın temizlik anlayışını farklı bir açıdan ses-lendiriyor. Ayna, insanın yüzüne yansıyan huzurun, ibadete hazırlanan bir kalbin berraklı-ğını taşıyor; kilim, evin mahremiyeti içinde düzenin ve tertibin ne kadar değerli olduğunu fısıldıyor; çeşme ise suyun, şehir hayatının vazgeçilmez bir nefesi olduğunu hatırlatıyor.
Anlatımın en dikkat çekici yönlerinden biri, Osmanlı’daki temizlik kültürünün yalnız bi-reye değil, toplum düzenine de yön vermesi. Hamamların sosyal hayatın bir parçası oluşu, sabun üretiminin ciddi bir sanayi hâline gelmesi, abdesthaneler ve tuvalet vakıflarıyla şe-hir genelinde sürdürülen hijyen anlayışı temizlik kavramının ne kadar sistemli ve derinlikli bir değere dönüştüğünü gösteriyor.
Kitap, yalnızca Osmanlı’yı anlatmakla yetinmiyor, çocuğun zihninde yer edecek bir kar-şılaştırma da sunuyor. Bitlerin, ağır kokuların, kirli sokakların ve neredeyse hiç yıkanma-yan bedenlerin bulunduğu bir coğrafya olan Orta Çağ Avrupa’sının gerçeklerini sade ama çarpıcı bir üslupla dile getiriyor. Bu karşılaştırma, çocuklara bir toplumun temizlik anlayı-şının yalnız bireysel değil, sağlık, düzen ve yaşam kalitesi açısından nasıl sonuçlar doğur-duğunu sezdiriyor.
“Ecdadımı Seveyim-3 / Temizlik Adabı”, geçmişi anlatırken geleceğe bir öneri sunuyor. Temiz bir çevre, düzenli bir ev, nezaketli bir davranış… Bunların her biri bugünün çocukla-rına birer kazanım olarak dönüyor. Temizlik, bir rutin olmaktan çıkıp kişinin başta Yaratı-cı’ya sonra kendine, çevresine ve insanlara duyduğu saygının göstergesine dönüşüyor.
Yorum Yap
Bu ürün için henüz yorum yapılmamış.
